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来源:一分快三赚钱平台推荐2023-11-01 17:48

  

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中新社70年丨张明新:从“蒙查查”到“中国新闻奖”!******

  25年前 的7月1日凌晨,作为中新社香港回归报道前方团队的一员,张明新随解放军驻港部队跨过深圳河 ,进驻原驻港英军总部威尔士亲王大厦,见证香港回归祖国 的荣光时刻 ;25年后,这位新闻老兵再次出发,履新中新社总编辑,投身新的“新闻战役” 。小牛工作室今天特别分享张明新1997年6月撰写的《<千日迎回归>写作追忆》。

  破“三关” :不再“蒙查查”

  1997年7月1日 , 是我们这些驻港的内地记者日夜盼望的日子。多少天来 ,大家踏着回归 的脚步,废寝忘食地工作,向读者听众观众们报道回归信息,度过了一个个难忘的日日夜夜 。

▲作者驻港期间在维多利亚港留影▲作者驻港期间在维多利亚港留影

  当这个激动人心 的时刻就在眼前时 ,我不禁想起刚到香港的情景和参与采写《千日迎回归》一稿的前前后后。1994年6月1日中午 ,我乘坐的广九直通车越过了罗湖桥,这 是我第一次出境采访,并由此开始了常驻香港 的记者生涯。

  作为中国一家从事对外报道 的通讯社,在收回香港这一历史性事件上写出一些富有时代感的稿件 是我们 的使命,而又作为初来未从事过香港问题报道的我来说 ,仍有不少困难需要克服 。

 ▲6月20日,香港维多利亚港两岸 的多个户外大屏幕播放庆祝香港回归祖国25周年 的庆祝标语 。中新社记者 李志华 摄▲6月20日 ,香港维多利亚港两岸的多个户外大屏幕播放庆祝香港回归祖国25周年 的庆祝标语 。中新社记者 李志华 摄

  首先 是语言关 。1994年普通话在香港还没有现在这么流行 。记得第一次去参加一个爱国爱港团体举行的记者招待会 ,一席 的广东话只听懂百分之二三十。

  于是 ,平日利用一切机会多看电视,多听收音机,多看录像 ,向当地的同事学习,向来实习 的香港学生求教 。慢慢地能听懂新闻节目了,电台 的清谈节目也能听懂大意了,还开始大着胆子说几句。

▲97庆回归香港—北京接力赛▲97庆回归香港—北京接力赛

  其次是融入香港 的社会,了解港人的所想所思 。我到一个陌生 的地方工作,一开始最好 是尽可能地多参加一些活动 ,多去现场 ,了解当地,熟悉地理,能找一些今后 的采访线索。“不以稿小而不去” 。当然有些稿子不一定马上写,可以留下资料以后用 。

  再次是了解香港 的政治经济情况 ,香港是较成熟 的自由经济模式 ,与内地的市场经济体制有很大不同 ,政治体制差别就更大 。临来时曾买了不少书籍,到香港后 ,把这些书翻了一遍,又看了一些港版的书籍资料 。

  经过三四个月 ,广东人所说的“蒙查查”(糊涂)现象少点了 ,一般性的报道拿得起来了,也找到了做重点报道 的感觉。

  “马照跑”:明天会更好

  1994年10月5日是香港回归倒计时一千日 。我们想,要在倒计时一千日时写篇有点分量的稿件 。

  “马照跑” 是对“九七”后香港生活方式不变 的形象写照。我们分社附近有一个马会的投注站 。5日正好是赛马日 ,街间随机访问是我们在香港报道尤其是重大事件反应报道的常用 的手法 。好处 是人物语言和场景鲜活生动,难处 是要克服语言上的障碍,还要耗费时间 ,并克服一些不愿意接受访问时 的尴尬情况。

  老记周景洛到投注站后看见一个正在专心填马票 的小伙子 ,小伙子选了一匹名为“明天更好”的马投注,于是老周主动上前与他交谈 。得知小伙子在今天“这个特殊 的日子选定‘明天更好’这匹马投注”希望会给他带来好运的心态 。

  我则一早就到街上转悠 ,见到了报摊上报纸头版大幅迎回归 的祝贺广告 ,与平时整版篇幅的地产广告形成了鲜明的对比 。便觉得这个细节既可以烘托气氛 ,又反映出了港人的期盼回归心情 。

▲1997年6月1日香港培侨中学毕业典礼▲1997年6月1日香港培侨中学毕业典礼

  回到办公室后找出名片本 ,连着打了几个电话 ,但只找到了9月18日区议会选举时碰到的王国兴议员 。我当时 的广东话还处于“识听唔识讲” 的阶段 。好在王国兴能听懂普通话 ,我也能听懂他说 的广东话。

  通过一个人物 的活动、言论来表现某个新闻事件是西方新闻写作的常见 的手法 ,对外报道的受众也容易接受。王先生说 :“港人必须丢掉幻想,立足于己,依靠祖国,团结建港 。”由此表现一个普通爱国爱港人士在“千日迎回归”时 的所想所思,所作所为 。

▲香港各界举行国庆庆祝活动▲香港各界举行国庆庆祝活动

  至于其他一些细节,如基本法讲座 、文化和招商展览等分别 是从报纸 、新闻稿和采访通知材料中综合而成,没有展开写 ,只起到画龙点睛的用途 。到了下午,材料汇集得差不多了 。用一台黑白屏幕 的IBM笔记本,我开始负责执笔合成 。

  下午3点 ,负责写港督施政报告稿 的同事递过来彭定康的第三份施政报告英文本《香港 :未来一千天》,报告中蕴含着殖民统治者 的无奈和对即将退出历史舞台的心有不甘。于是决定在我们稿件中加上有关内容 ,以加强针对性 。

 ▲香港—广州庆回归信鸽竞翔活动举行▲香港—广州庆回归信鸽竞翔活动举行

  虽然时间匆忙,但由于大家材料准备充分,对主题商议得透彻,所以立意谋篇就省力许多,而重点放在了材料的选择和布局上,正好文字稿件选择了四个场景(报摊、马会、招商会和文化展览会) ,四个人物谈话(曾宪梓 、王国兴、萧蔚云 、朱幼麟),并穿插了一些过渡语言,感觉尚不冗长。

  斩获“中国新闻奖”

  到了下午5点来钟,初稿出来了,老周先将那份初稿修改后交给了分社 的副总编蔺安稳,老蔺将原题《千日倒数迎回归》改成《千日迎回归》 ,改后 的标题 ,既简明扼要 ,又富有力度。

  第二天,我们看到了《人民日报·海外版》、香港《文汇报》 、香港《商报》刊出了此稿。《文汇报》标题改为《香港:千日倒数开始》 ,并加了《责任感紧迫感》和《一体化 的趋势》两个小标题。《商报》将标题改为《满怀期待共保繁荣港人迎接千日回归》 ,过了两天,看到在澳门和泰国等地的四五家报纸上也刊出了这篇稿件。

  经过分社和总社 的推荐 ,时任我社总编辑的郭健(又名郭建)将这篇稿件带到了1994年“中国新闻奖”的评比会上 ,获得了三等奖。 (原载1997年第7期《新闻三昧》,本文有删节)

  作者 :张明新(时任中国新闻社香港分社采访部主任)

察往知来,感知习近平的大历史观******

  (近观中国)察往知来 ,感知习近平 的大历史观

  中新社北京10月10日电 (记者 黄钰钦)天地英雄气 ,千秋尚凛然。不久前的烈士纪念日 ,中国最高领导人习近平来到天安门广场 ,出席向人民英雄敬献花篮仪式 。2014年 ,中国将每年9月30日设为烈士纪念日 。此后,习近平连续9年在当日出席纪念活动,铭记历史、缅怀英烈 。

  在习近平 的推动下 ,中国以立法形式确定了中国人民抗日战争胜利纪念日、烈士纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日等 。在具有特殊意义 的日子里,每一次庄严纪念都 是一次对历史的回望 ,也像打开一扇窗口让外界从中感知习近平 的大历史观 。

  历史观 是人们对社会历史总 的 、根本 的看法, 是世界观 的重要组成部分。对于历史 ,习近平尤为重视,他反复强调 ,历史是最好 的教科书、历史是最好 的老师 、历史是“最好 的清醒剂”。

  有评论指出 ,习近平对历史 的高度重视,构成其大历史观的基础。他将历史看作 是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡 的真实记录 , 是前人的“百科全书”。他还曾在会见外宾时说 :“我们从哪里来 ?我们走向何方 ?中国到了今天 ,我无时无刻不提醒自己 ,要有这样一种历史感 。”

  习近平对历史 的重视,体现在一些细节中 。例如,近年来,在习近平发表新年贺词时 ,细心的人们通过电视画面看到他身后 的书架上有《党史札记》《史记选》《世界通史》等大量历史典籍。

  这样 的重视 ,还体现在看待历史 的维度上 。习近平在谈及世界历史时 ,将其比作“人类最好 的老师”;说到民族历史时,他认为“ 是一个民族安身立命的基础” ;论及学习中共党史 ,习近平将其看作是广大党员、干部的一门“终身必修课” ,强调“不仅必修,而且必须修好”。

  “这种历史观是以宏阔 的大视野来观察历史 ,将现在同历史发展逻辑联系起来 ,并汲取经验用于未来发展 。”中央党校(国家行政学院)教授竹立家指出,把握历史大势、掌握历史主动是中共 的重要经验 ,总结和吸取历史经验教训,目 的是以史为鉴 、更好前进 。

  如何在想问题、作决策时具有历史眼光,关乎治国理政的成效。观察认为,在习近平 的大历史观中 ,历史不仅给人智慧 的启迪,更是治国理政 的重要资源。

  习近平多次指出,“领导干部要多读一点历史”,“知史爱党,知史爱国”,“这对正确认识党情 、国情十分必要 ,对开创未来也十分必要”。在这方面 ,习近平身体力行。比如,2014年10月13日 ,习近平主持中共中央政治局集体学习,主题正 是关于中国历史上的国家治理 。在谈及对待历史经验时 ,他强调,要本着择其善者而从之 、其不善者而去之的科学态度 ,牢记历史经验、牢记历史教训 、牢记历史警示。

  在习近平看来 ,历史中 的治国理政经验,既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训 。历史既 是“最好 的教科书” ,也 是“最好的清醒剂” 。透过这样一次集体学习,人们或许能更直观理解习近平所提倡 的以史为鉴 的“方法论”。

  “如何以史为鉴 ,汲取治国之道 ,构成习近平大历史观的核心要义 。”中央党校(国家行政学院)教授张希贤指出,无论 是成功经验还 是失败教训 ,都 是治国理政的有益借鉴,这才是真正的“以史为鉴” 。

  而一段时间以来,在国际舆论场中,不时响起歪曲历史、掩盖事实、美化侵略等错误言论 的刺耳杂音 。人们应该如何正确对待历史?在习近平 的大历史观中,外界还可以看到其鲜明 的态度:反对历史虚无主义。

  “忘记历史就意味着背叛” ,对于历史虚无主义的言论 ,习近平在不同场合都坚定予以驳斥 ,“历史就是历史 ,事实就 是事实 ,任何人都不可能改变历史和事实”。

  ——在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上,习近平斩钉截铁地指出,“任何人想要否认、歪曲甚至美化侵略历史 ,中国人民和各国人民绝不答应。”

  ——在出席南京大屠杀死难者国家公祭仪式时 ,习近平明确宣示,“历史不会因时代变迁而改变 ,事实也不会因巧舌抵赖而消失。”

  ——在出席第七十届联合国大会一般性辩论时 ,习近平强调 ,“铭记历史,不 是为了延续仇恨,而 是要共同引以为戒。”

  ——在德国科尔伯基金会演讲时 ,习近平引述德国前总理勃兰特的名言说 ,“谁忘记历史 ,谁就会在灵魂上生病 。”

  对此,中央党校(国家行政学院)教授戴焰军分析称,历史虚无主义的要害 ,就 是抹杀和篡改历史 ,从根本上否定一个民族 、一个国家、一个政党 。对待历史实事求 是 的态度是真正敬畏历史、尊重历史 。

  “历史是最好 的教科书,一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉 的未来 ,也不能忘记走过的过去。”近日 ,习近平在为《复兴文库》作 的序言中,再次强调要“以史为鉴 、察往知来”。

  历史 是过去的现实 ,现实是未来 的历史。当世界百年未有之大变局加速演进 ,中华民族伟大复兴进入关键时期,如何把握时代大势 、走好中国道路 ,在厚重 的历史里 ,有智慧的启迪 。(完)

  (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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